معیار جهر و اخفات قرائت نماز از دیدگاه فقیهان شیعه

معیار جهر و اخفات قرائت نماز از دیدگاه فقیهان شیعه

قرائت نماز یکی از واجبات غیر رکنی است و افزون بر حمد و سوره شامل استعاذه، بسمله و تسبیحات اربعه هم می گردد. یکی از احکام قرائت نماز، جهر یا اخفات خواندن آن است. برمردان و زنان واجب است قرائت حمد وسوره ی نمازهای ظهر، عصر و تسبیحات اربعه را به صورت اخفاتی بخوانند و قرائت حمد وسوره نمازهای صبح، مغرب و عشاء بر مردان به صورت جهری واجب است. این نوشتار به روش توصیفی - تحلیلی به بررسی معیار جهر و اخفات قرائت از نظر فقیهان امامی پرداخته و به این نتیجه دست یافته که ملاک جهر و اخفات قرائت نماز عرفی است؛ نه شنواندن به دیگران یا آشکار کردن جوهرهی صدا و یا شنواندن و آشکار کردن جوهره ی صدا هردو با هم. همچنین حداقل صدا در نمازهای جهری شنیدن شخصی است که کنار نمازگزار حضور دارد و حداکثر صدا نباید بیش ازحد معمول بلند باشد. وحداقل صدا در نمازهای اخفاتی این است که نمازگزار صدای خودش را بشنود و حداکثر صدا این است که به حداقل جهر نمازگزار در نمازهای جهریه نرسد.