تطبیق مشروعیت قصاص نفس در نظام جزایی ایران و اسلام با مصلحت اجتماعی

در این مقاله با استفاده از روش کتابخانه ای به بررسی و تحلیل پیرامون موضوع «تطبیق مشروعیت قصاص در نظام جزایی ایران و اسلام با مصلحت اجتماعی » پرداخته و با تبیین  جایگاه « قصاص » در نظام جزایی اسلام و ایران و تطبیق آن با مصلحت اجتماعی پرداخته و از مجوع جهات  این استنباط  را که حفظ مجازات « قصاص » برای مصلحت اجتماعی، بازدارنگی جامعه از جنایت نفس و اعضاء و منافع و همچنین حفظ حرمت تمامیت جسمانی افراد جامعه ضروری و لازم است. جرایم علیه تمامیت جسمانی از جمله جرایم خشونت آمیز می باشند. این جرایم علیه جسم و جان، یعنی برخلاف آنچه که ( برخلاف مال) تنها دارایی انسان و جزئی از وجود اوست، ارتکاب می یابند. از این رو، از قدبم الایام در نظامهای حقوقی مختلف مجازات های سنگینی برای مرتکبان این دسته از جرایم پیش بینی شده است. این سخت گیری در قانون حمورابی، به عنوان قدیمی ترین قانون مدون بشر که سابقه ای چهار هزار ساله دارد، در شریعت موسی « علیه السلام » و سایر ادیان، در قوانین حاکم در تمدن های قدیمی (مثل ایران و روم باستان) و نیز در قوانین امروزی کشورها مشاهده می شود .